Le scapulaire

Le scapulaire

Un scapulaire est à l'origine un survêtement de travail sommaire utilisé depuis toujours pour protéger ses vêtements, constitué d'une grande bande d'étoffe rectangulaire et un trou au milieu pour passer la tête, il était brun et était porté usuellement par les Carmélites. Le 16 juillet 1251 (le 16 juillet est devenu la fête de la Scuola), Siméon Stock, Supérieur de l'Ordre des Carmélites en danger d'extinction, reçoit de la Vierge même un scapulaire, avec l'assurance que celui qui le porte ne souffrira pas des feux de l'Enfer. Le Scapulaire du mont Carmel est devenu ensuite un objet religieux, réduction du scapulaire de travail sous la forme de deux bouts de tissu (l'un montre la Vierge et Jésus, l'autre le Christ et son Sacré Cœur) reliés par deux cordelettes.

On trouvera la scène au plafond de la salle capitulaire (de Giambattista Tiepolo, peint de 1739 à 1744).

A noter la ressemblance avec le plafond de l'église des Gesuati aux Zattere, peint par le même GB Tiepolo en la même année 1739, où la Vierge dans le ciel fait passer le Rosaire à Saint Dominique par l'entremise de Jésus et d'un angelot !

Les Sibylles

Les Sibylles sont un mélange de mythologies gréco-latine, souvent mises en parallèle avec les Prophètes (Michel Ange à la Chapelle Sixtine par exemple), et très souvent représentées dans les grandes églises à partir du 12ème siècle, même. On les trouve aussi bien en Bretagne qu'à Sienne sur les pavements de la cathédrale, et à Venise, dans Santa Maria del Giglio, San Francisco della Vigna, chapelle Dandolo, San Sebastiano, etc).

Elles sont totalement absentes de la Bible car ce sont des païennes, prêtresses et prophétesses, vivant dans toutes les parties du monde, sous le contrôle d'Apollon. Mais magiquement, on en fera les annonciatrices de faits allant se dérouler des siècles plus tard et touchant directement l'arrivée, la vie et la résurrection de Jésus Christ. L'astuce consistait à dire que même chez les Païens, la foi chrétienne était, à travers les Sibylles, déjà prouvée. En fait ces supposées prophéties sont très obscures, et Cicéron disait déjà qu'on pouvait en tirer n'importe quoi. Des livres délirants, recopiés avec ajouts et inventions, circulent au 3ème siècle, repris par Virgile, intégrés par Eusèbe de Césarée en 340 et Saint Augustin plus tard. Elles sont 8, 9, 10, puis 12. Les Sibylles représentées ici par Menescardi ne sont pas belles (je confirme qu'il n'était pas doué pour les visages) et, pire, n'ont aucun des attributs habituels qu'on leur donne généralement dans l'iconographie et la littérature. Bizarre non ? Malgré tout, ce plafond reste éclatant. Voici leur liste, ce qu’elles ont prophétisé selon les « savants ». ( sont donnés son nom officiel précisant son lieu origine, son autre nom, son symbole, sa prophétie et enfin ce que cette prophétie aurait prédit quant au christianisme plusieurs siècles après !)

• Sibylle d'Erythrées (en Ionie) : (Hérophilé) elle tient un rameau fleuri, et prophétise l'Annonciation car elle a proclamé qu'une vierge doit enfanter.
• Sibylle de Lybie (Elissa, fille de Zeus et de la nymphe Lamia) : tient un cierge allumé, prophétise l'avènement du Christ et aussi, avec trois clous, la Passion.
• Sibylle Cimmérienne (bord de la Mer Noire) : (Samia) elle porte une corne ou un biberon et a prophétisé la Vierge allaitant l'Enfant.
• Sibylle de Chaldée : elle a prophétisé les Mages.
• Sibylle Persique (Sabbé).
• Sibylle de Cumes (Amalthée) : prêtresse d’Apollon, elle a accompagné Enée aux Enfers, elle a prophétisé la naissance à Bethléem, ou encore le Jugement dernier. Le poète Ovide raconte dans les Métamorphoses (XIV) qu’Apollon, épris de ses charmes, offrit de réaliser son vœu le plus cher en échange de ses faveurs. Feignant d'accepter sa proposition, elle lui demanda autant d'années de vie que sa main contenait de grains de sable. Cependant, Apollon n'honora pas sa promesse comme elle le pensait, car elle avait omis de formuler son vœu de manière à conserver toujours la fraîcheur de ses vingt ans. Sa main contenait mille grains de sable lors de son vœu. Et donc Apollon, tordu comme d’habitude, l'exauça à la lettre, changeant ainsi le souhait en malédiction. Elle vieillit au fur et à mesure de son interminable existence, jusqu'à demeurer toute recroquevillée dans une bouteille suspendue au plafond de sa grotte. Aux enfants qui lui demandaient ce qu'elle désirait, elle répondait : « Je veux mourir ». Virgile décrit aussi la descente d'Énée aux Enfers accompagné de la Sibylle de Cumes ; elle lui avait montré où cueillir, dans les bois sur les bords du lac Averne, le rameau d'or qui devait lui permettre de pénétrer dans le royaume d'Hadès. Cumes est en Campanie près de Naples, et cette sibylle aurait proposé les 9 livres de prophéties censés donner l’avenir de Rome contre une forte somme d’argent. Tarquin le Superbe refusa, et la Sibylle en brûla 3 avant de lui reproposer les 6 restants pour la même somme. Ayant encore refusé, Tarquin vit la Sybille en brûler encore 3 et lui reproposer les 3 restants pour la même somme. Alors Tarquin céda en payant et plaça les livres dans le temple d’Apollon au Capitole. Ces textes furent finalement détruits plus tard par Honorius à la fin du 4ème siècle.
• Sibylle de Delphes (Delfica, ou la Pythie, porte une couronne d'épines, a prédit qu'un dieu plus grand que les immortels viendrait pour mourir, prophétisant le couronnement d'épines et la Passion).
• Sibylle de Tibur (à Tivoli) (Tiburtine ou Albunéa, porte un gant ou une main coupée, prophétisant les soufflets donnés par le garde au Christ pendant la Passion).
• Sibylle de Samos (Samia) : elle a prophétisé la crèche, elle aurait entrevu la Vierge couchant l'enfant dans une crèche. Eh oui, dernière surprise, c'est la même pour la seconde fois, habillée pareil.
• Sibylle de Phrygie (Anatolie) : elle porte l'étendard du Ressuscité, prophétisant la Résurrection.
• Sibylle de Marpessos ou de l’Hellespont (Grèce antique).
• Sibylle d’Egypte (Agrippa).
• Sybille d’Europe.

L’adjectif sibyllin vient directement des sibylles, tant leurs prophéties étaient « fumeuses ».

Le Concile de Trente en 1568 mit fin à ce mélange des genres, considérant qu’il s’agissait de fables récupérées au hasard des opportunités des pouvoirs religieux de l’époque pour évangéliser.

La colère de David contre Nabal

Vers 1057 AVJC, David, fuyant Saül vers le Carmel de la tribu de Juda, protège avec ses soldats les troupeaux du riche éleveur Nabal (qui veut dire fou), et lui demande quelques biens. Nabal refuse, et David est très en colère contre lui, car pas assez récompensé à son goût pour ses services, mais Abigail, femme de Nabal un riche éleveur, parvient à les calmer (c'est la Sagesse), plus tard Abigail devient la femme de David après la mort de Nabal (1Sa 25:15 16, 21).

Les Macchabées

Les 7 frères Macchabée et leur mère Salomé, Juifs croyants, seront torturés par l'empereur syrien Epiphane d'Antioche en 166 AVJC (2ème livre des Macchabées, ch 6 18-31), et plus tard Judas Macchabée soulève le peuple contre lui et libère Jérusalem des idoles grecques.

Adresse : 2617 Dorsoduro

Horaires : Lun-Dim 11:00-16:00 (sauf jours de manifestations musicales)

Site web : http://www.scuolagrandecarmini.it/

(autre source : http://www.invenicetoday.com/tour/scuole/carmini.htm)